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   海尔塞拉西一世原名塔法里马康南,1892年7月23日出身于埃塞俄比亚贵族家庭,他父亲是一个公爵,深得当时的皇帝曼涅里克二世的信任。当时,皇帝曼涅里克二世没有儿子只有女儿,只好立女儿的儿子,即自己的外孙埃雅苏五世为皇储,并且让塔法里马康南做皇储的辅政大臣。1913年,曼涅里克二世驾崩后,传皇位给埃雅苏五世,塔法里利用辅政大臣身份掌握了实权,小皇帝基本也就是个傀儡。不过塔法里是个很有心机和野心的人,他一方面保持老皇帝时期政策的连续性,取得其他大臣的信任,另一方面也在琢磨着自己怎么才能当上皇帝。1916年,他发动政变,废掉了年少的埃雅苏五世皇帝,拥立埃雅苏五世皇帝的后妈(据说是老皇帝的私生女)佐迪图为女皇帝,做为回报,佐迪图女皇立塔法里为皇储,并让他担任摄政王。1930年,佐迪图女皇驾崩,塔法里如愿当上皇帝,称海尔塞拉西一世,并准备着将来把二世传给自己的后代。  西汉~五牛铜枕 , 器形似马鞍,左右两端上翘,各铸一圆雕立牛,体态雄健,肌肉饱满,犄角挺立。枕面平滑,在铜枕一侧浮雕立牛三头,间隙处饰有蛇纹及姿态各异的虎纹。青铜枕是滇国特有的器物,在此次古墓群发掘中共出土6件,均位于骨架头部,有的枕上尚留有头骨残片。  汉~五铢钱纹铜鼓 , 是指鼓身上用汉代流通货币“五铢钱”捺印的纹样作装饰的铜鼓,这是一种十分罕见的铜鼓,目前只保存一面。青铜鼓是中国古代南方少数民族的一种重器,在盛大的典礼上作为乐器,在作战时作为战鼓,还可用作葬具、炊具,是古代少数民族贵族统治权力的象征。这面广西岑溪出土的青铜鼓,体型凝重,形象精巧,纹饰清晰。其鼓面中心饰以一轮太阳纹,象征着人们对太阳的敬仰和崇拜。鼓面中心装饰凸起的光体,不但声音容易传播,而且可以起到在重槌之下防止塌陷的作用。鼓面及周身装饰五铢钱纹,是汉代中原地区青铜器上的常见纹饰,表达了人们祈求富贵的美好愿望。说明当时西南各族和汉族在经济交往、文化融合上的密切关系。 

  樱花的生命很短暂。在日本有一民谚说:“樱花7日”,就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天,整棵樱树从开花到全谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。  在日本, 樱花被当做是团体精神和武士精神的象征而受到热爱,日本有句谚语:“花要樱花,人要武士”。 即花当中樱花最突出,人当中武士最优秀。 樱花是一种骤然开放骤然凋零的花,盛开之时,一经风吹,樱花树下落花缤纷,宛如花瓣的地毯,一夜之间,花儿尽落。此花凋落方式之果断干脆,犹如倨城而战、全体阵亡的武士集团,从而与武士的人生观紧密相关。  所以,我们在给人事做绩效的时候,也需要务实,不能务虚,绩效就是关注什么靠什么,及时调整,不需要形式,不需要差不多。  俗话说,兵熊熊一个,将熊熊一窝。公司得要好的土壤,让更多的人,发挥自己的特长,而不是温室里的花朵,经不起压力。  工作就是这样,就是一种博弈,没有对错,只有结果,过程可能有很多人质疑,当你结果对了,倒退过程觉得很对。但是结果错了,你怎么退过程,都是错的。哈哈  

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仝云哲

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